الفلاح الفصيح والفلاح الجريح

أعجب واستاء جدا عندما اقف عند مدنّية الفلاح المصري القديم .وشرعية حاكميته وعدلها. لتصطدم دمعتي بعاهة الضعف التي باتت قابعه فوق صوت فلاحي القرن الواحد والعشرين فقد عرف الفلاح الفصيح كيف يرفع صوته لحاكم البلاد منددا بالظلم صارخا في وجه الجور ( بملامح تضج بالقوة والاتزان )قائلا في رسالته للملك(إن الذى ينبغى أن يأخذ المسيئ قد جانب الطريق السوى، والذى ينبغى أن يهب الأرواح قد بات لا أنفاس له على الأرض، والذى ينبغى أن يقسم بالعدل قد أمسى سارقا، والذى ينبغى أن يقضى الحاجات قد أنزل الحاجات بالناس، حتى عم العوز المدينة، إنك تملك أرضا فى القرى ولك أملاك وبيوت، ولك زاد فى مخازن الزاد، ويعطيك كبار الموظفين فتأخذ، فهل يجوز أن تكون لصا؟) هكذا وبكل تحضر افسح عن غضبه في كلماته واستطاع ان يجعل صوته ناقوسا يذكر به كل صاحب مسئوليه حتى ولو كان زعيم البلاد وايمانا من اصحاب تلك الحضارة بالحق الانساني لكل انسان يعيش على ارضهم قبل ان تعرف البشرية القانون الانساني الدولي بالاف السنين استجابت لنداء الفصيح واقتصت له من المسئول الجائر وهكذا كان يرسون دعائم المدنية التي مكنت حضارتهم من قهر السنين قرنا بعد قرن اما فلاح العصر تهاوى صوته في مستنقع الخرس حتى لم يكد يفصح عن انينه وشكواه وهو ليس مختارا في ذلك لان الحاكمية العادلة هي من جعلت من صوت الفلاح الفصيح( قيمة) عاشت فوق صفحات التاريخ اما الفلاح الذبيح الذي فقد احقية الاعلان عن غضبه فقد قبلها حريته ومدنيته. ولكن لم يزل يترددفي صدره صدى ما قاله جده الفصيح في الرسالة الاخيرة (إن القليل الذى يمتلكه الفقير هو نسمة الحياة بالنسبة له فمن يسلبه هذا القليل يكون كمن يكتم أنفاسه)

[code]

تسلم ايدك وننتظر جديدك على شوق
شكرا لك

عدد المساهمات : 1 تاريخ التسجيل : 24/04/2011

يسلموووووووووووووووووووو

يسلمو اخى ايهاب الكومى

على فكره عيله الكومى دول قرايبنا ياريت اتعرف عليك اكتر

سعدت بمرورى بموضوعك ايهاب

وشكرا لمجهودك